399 MERYEM PIRLAK RESİM KURSU TÜRKİYE ADANA İNSANKULDER

09 Haziran 2017, 19:44
Bu video 315 kez izlendi
Citium Zeno (The Stoic) (M.Ö. 333 - M.Ö. 264), Citium, Kıbrıs'tan Helenistik bir filozof idi. Zeno, tüccarın oğlu ve o zamanlar Yunanistan'da yaşayan en ünlü Cynic olan Thebes Kasabaları öğrencisiydi. Zeno, 42 yaşına kadar Stoacı felsefe okuluna giden bir tüccardı. Onun öğretim platformu olan Painted Porch ("stoa", Yunanca "sundurma" olarak adlandırılmıştır) öğretisi, Stoacılığın başlangıcı idi. Stoacı, Atina'da Citium Zeno (Kıbrıs) tarafından kurulan bir okul felsefesi merkezidir (308 BCE). Bazen zevk veya acıya kayıtsızlık olarak yorumlanan dikkat dağıtıcı duyguların kendine kontrolünü ve ayrılmasını öğretir. Bu, birinin seviyeli ve tarafsız bir açık düşünür olmasını sağlar. Uygulamada, Stoacı bir kişiye erdem, bilgelik ve karakter bütünlüğü kazandırmayı amaçlar. Öğrenciler, yardıma muhtaç kişilere yardım edip, yapabileceklerini bilerek teşvik edilirler. Stoacı toplumdan psikolojik olarak bağımsızlığını öğretir; bunu asi olmayan ve genellikle mantıksız bir varlık olarak görür. Erdem, akıl ve doğal hukuk asal direktiflerdir. Tutkuları ve duyguları hakim ederek, dış dünyanın uyuşmazlığını aşmak ve kendi içinde barış bulmak mümkündür. Stoacı tutumun gerçeği çarpıttığını ve gerçeğin peşinde olmasının erdemli olduğunu savunuyor. Cleanthes, Chrysippus gibi Yunan filozofları ve daha sonra Cicero, Younger Seneca, Marcus Aurelius, Cato the Elder, Cato the Youngn ve Epictetus gibi Roman düşünürleri Stoacılıkla bağlantılıdır. Cicero'nun davasında, Stoacılık'ın ahlaki ilkelerinin birçoğunu paylaşırken, kendisinin bir Stoacı değil, bir eklektik olduğunu vurgulaması gerekir. Stoaçı felsefesi genellikle Epikürecilikle karşılaştırılır. Stoacı, M.Ö. 301 dolaylarında Helenistik dönemde Atina'da ortaya çıktı ve Citium Zeno tarafından tanıtıldı. Felsefesinin adını alan ünlü stoa poikile'sinde (boyalı sundurma) öğretti. Öğretisinin merkezi, ahlakın doğa ile aynı olduğu kanunuydu. İlk safhasında genellikle batıl inanç ve tabuları eleştiren doğa sırasındaki bir hareket olarak görülüyordu. Felsefi ayrışma aynı zamanda acıyı ve talihsizliği, iyi ya da kötü deneyimleri, yanı sıra yaşamı ya da ölümü de kapsıyordu. Zeno yasaklamalara ve geleneklere sıklıkla meydan okudu. Başka bir öğreti, diğer varlıklar için sevgiye verilen önemdi.

Bu içeriğe yorum yapan ilk siz olun!

  • Ad Soyad:

  • Yorum:

  •  

    @name x

  • UYARI: Küfür, hakaret, rencide edici cümleler veya imalar, inançlara saldırı içeren, imla kuralları ile yazılmamış, Türkçe karakter kullanılmayan ve tamamı büyük harflerle yazılmış yorumlar onaylanmamaktadır. Ayrıca suç teşkil edecek hakaret içerikli yorumlar hakkında muhatapları tarafından dava açılabilmektedir.
    Hava Durumu
    NAMAZ VAKİTLERİ
    Görüntülemek istediğiniz ili seçiniz:

    SPOR TOTO SÜPER LİG

    Tür seçiniz:
    E-Gazete
    Sen de Yaz
    Ziyaretçi Defteri
    Ziyaretçi Defteri
    Siz de yazmak istemez misiniz?
    Ziyaretçi Defteri
    Arşiv

    banner35

    banner27

    banner34